DMC Cable TV : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 212 / 580

Essudal คำนำ พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้เห็นคุณค่าอัน สูงยิ่งในพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จึงได้ น้อมนำสรรพศาสตร์ที่มีอยู่ในพระไตรปิฎก มาชี้แจงแสดงธรรม ให้ง่ายต่อการทำความเข้าใจและการนำ

พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้นำพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามาอธิบายและถ่ายทอดผ่านรายการ “ธรรมะเพื่อประชาชน” ที่ออกอากาศทั่วประเทศและทางอินเตอร์เน็ต ซึ่งสามารถเข้าถึงได้โดยผู้ฟังทุกเพศทุกวัย

สารไป คำนำ ๑. สุกกธรรมคุ้มครองโลก ๒. เส้นทางสู่สันติ ๓ ๑๑ ๑๙ ๓. ผู้ตื่นที่แท้จริง ๒๙ ๔. เสียงร้องปริศนา ๓๗ ๕. สงครามชิงภพ ปิดงบดุลชีวิต ๔๗ 5. คาถากันยักษ์ ตอนที่ (๑) ๒. คาถากันยักษ์ ตอนที่ (๒) ๔. คาถา

เนื้อหานี้ประกอบด้วยข้อคิดและหลักธรรมต่างๆ ที่นำเสนอวิธีในการใช้ชีวิตที่มีความหมายและเป็นประโยชน์ สามารถพบเห็นได้ในบทต่างๆ เช่น สุกกธรรมคุ้มครองโลก เส้นทางสู่สันติ และความเกียจคร้านที่มีแต่โทษ ซึ่งเชื

๔๕. ผู้ถึงความพินาศ ๔๖. เป็นใหญ่ด้วยธรรม ๔๗. ผู้มีความเที่ยงธรรม ๔๘. โกรธกันไปทำไม ๔๙. ระแวงภัยที่ควรระ วัยที่ควรระแวง ๕๐. อย่าให้เกิดอาการน้อยใจ ๔๑๑ ๔๒๑ ๔๓๑ ๔๓๙ ๔๔๙ ๔๕๙ ๕๑. ความอัศจรรย์แห่งมนต์ (๑) ๔

เนื้อหาในหนังสือเล่มนี้สำรวจมุมมองที่สำคัญเกี่ยวกับธรรมชาติของการมีชีวิตอย่างมีความหมายและความสำคัญของการรักษาความงามของจิตใจผ่านการทำบุญและการฝึกสมาธิ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงวิธีการจัดการกับอารมณ์เช่

ธรร สงครามชิงภพ ปิดงบดุลชีวิต ๕๐ จึงทําให้มีคตินิมิตที่ดีก่อนตาย ละโลกไปก็ได้ไปบังเกิดในสุคติ โลกสวรรค์ เรื่องมีอยู่ว่า ในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรานี้ ที่หมู่บ้าน มธุอังคณาคาม มีบุรุษหนุ่มสูงใหญ่ผ

ในสมัยพระสัมมาสัมพุฒเจ้าที่หมู่บ้านมธุอังคณาคาม มีนายโทวา กทมิฬ ผู้ทำปาณาติบาตตลอดชีวิต สุดท้ายเขาล้มป่วยและต้องเผชิญกับกรรมที่ทำมา เขาเห็นภาพกรรมที่เกิดจากการฆ่าสัตว์ที่ได้สะสมมาตลอด 50 ปี ซึ่งทำให้เ

Bsual อยู่ในธรรมเพราะกัลยาณมิตร ๑๔๒ พระอาทิตย์อุทัยแล้ว ก็ไม่แปดเปื้อนด้วยเชือกตม ฉันใด เมื่อ พระราชาพระองค์ใด ทรงตั้งอยู่ในทศพิธราชธรรม อันเป็น ธรรมของผู้ปกครองมาแต่โบราณกาล ไม่ลุอำนาจแก่อคติความ ลำเ

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของกัลยาณมิตรในฐานะที่ปรึกษาและการสนับสนุนการปฏิบัติตามทศพิธราชธรรม โดยเฉพาะในบริบทของพระราชาที่ต้องรักษาความยุติธรรมและปราศจากความลำเอียง สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่าการปกครองที่ด

Bsual สำรวมอินทรีย์ นำ ชีวี พ้นทุกข์ นางแมวจึงยอมล้มเลิกความตั้งใจที่จะหลอกกินพระโพธิสัตว์อีก ต่อไป เมื่อพระบรมศาสดาตรัสเล่าอดีตนิทานจบแล้ว ทรง ประกาศสัจธรรม ในที่สุดแห่งการแสดงธรรม ภิกษุที่กระสัน อยา

บทความนี้กล่าวถึงการสำรวจแนวทางการมีสติและการรู้เท่าทันเหตุการณ์ในชีวิต โดยเฉพาะเมื่อเผชิญกับวิกฤติ ความสำคัญของการพิจารณาอย่างมีสติจะช่วยให้เราผ่านพ้นทุกข์ได้อย่างง่ายดาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการมองเห

Dsuem ประชาช สิ่งที่ทำได้ยาก เมื่อให้ไปแล้ว ๒๕๑ กว่าการพูดว่าจะให้สิ่งของที่เป็นที่รักนั้น เหตุอย่างอื่นนั้น ทั้งหมด เป็นสิ่งที่ทำได้ง่าย ข้าแต่พระองค์ผู้เป็นจอมแห่ง ชาวมคธ ขอพระองค์โปรดทรงทราบอย่างนี

การให้เป็นสิ่งที่ล้ำค่าต่อจิตใจ ตั้งแต่เริ่มต้นชีวิต เราได้รับความรักจากครอบครัวและการสนับสนุนจากสังคม พระพุทธศาสนาเน้นคุณค่าของการให้ที่มีหลายระดับ ตั้งแต่การให้วัตถุ การให้ความรู้ จนถึงการให้อภัย ซึ

ธรร ขออย่าง พระอริยเจ้า ២៨២ ขอสิ่งใดกับมหาบพิตร ขอความบาดหมางใจอย่าได้มีแก่ อาตมภาพเลย เพราะหากอาตมาขอแล้ว ตัวมหาบพิตรเองก็ คงจะรับสั่งให้ไม่ขัด แต่ตัวอาตมภาพเองก็จะเกิดความรู้สึก ตะขิดตะขวงใจ หากสมมต

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระโพธิสัตว์และพระราชาเกี่ยวกับการขอสิ่งที่ควรขอ การให้และการขอในครั้งนี้สะท้อนถึงความเข้าใจในธรรมและจิตใจที่เต็มไปด้วยการให้ พระโพธิสัตว์กล่าวว่าการขอสิ่งที่ไม่สมควรนั้

ธรรมะเพื่อประช ขอ อย่าง พระอริยเจ้า ๒๘๓ ใช้สอยขาดตกบกพร่องเลย บรรพชิตทั้งหลาย ตั้งแต่บวชมาก็ ควรที่จะเป็นผู้ที่มีอาชีวะบริสุทธิ์ผุดผ่อง และขอให้พระองค์ สังเกตการขออย่างพระอริยทั้งหลายไว้ด้วยว่า ท่านจะ

บทความนี้พูดถึงแนวทางการขอแบบพระอริยเจ้าและแนวคิดเกี่ยวกับการบริจาคและการทำบุญ การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าตามหลักธรรม เพื่อเป็นบรรพชิตที่มีอาชีวะบริสุทธิ์และไม่ให้ความสำคัญกับสิ่งที่มีลาภและเงินทอง เนื้อ

ย อ ด ผ้ นำ ข แ ล ะ ผู้ บ ร ห า ร คนพาลสำคัญตนว่าเป็นบัณฑิต บริหารหมู่คณะ ลุอำนาจ ความคิดของตนคงนอนตายเหมือนกับกระบีตัวนี้คนโง่แต่มีกำลัง บริหารหมู่คณะไม่ดี ก็ไม่เป็นประโยชน์แก่หมู่ญาติเหมือน นกต่อไม่

บทความนี้พูดถึงบทบาทที่สำคัญของผู้นำและผู้บริหารในองค์กร โดยเน้นว่าผู้นำที่ฉลาดและมีความสามารถในการบริหารนั้นมีคุณค่าและเป็นประโยชน์ต่อกลุ่มในสังคม ในขณะที่ผู้ที่มั่นใจในความคิดของตนแต่ไม่ฉลาดอาจนำไปส

Dsuem ประชาช คนโง่ได้ยศก็ไม่เกิดประโยชน์ ๑๐๑ กระซิบที่หูของช้างว่า “พ่อเอ๋ย พระราชาประสงค์จะให้เจ้าตก เหวตาย เจ้าไม่คู่ควรกับพระองค์เลย ถ้าเจ้ามีความสามารถจริง จงพาเราเหาะไปสู่พระนครพาราณสีเถิด” พญาช้

เมื่อพระราชาสั่งให้พญาช้างพระโพธิสัตว์มาช่วย แต่อำนาจแห่งยศไม่สามารถเสริมสร้างคุณค่าทางจิตใจได้ ข้อคิดเกี่ยวกับความสำคัญของปัญญาและบุญที่แท้จริง ทำให้ผู้คนในพระนครพาราณสีต้องตระหนักถึงคุณค่าของความสาม

ชีวิตของนักสร้างบารมี ๓๒๖ การคบหาสมาคมกับนักปราชญ์บัณฑิต เพื่อเพิ่มพูนความรู้ และซึม มคุณธรรมความดีจากท่าน เป็นวิสัยของผู้รักในการฝึกตัว ตราบใดที่เรายังไม่หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ ตราบนั้น เราต้อง ฝึกฝนอบ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการคบหาสมาคมกับนักปราชญ์บัณฑิตเพื่อเพิ่มพูนความรู้และซึมซับคุณธรรมที่ดี การอยู่ใกล้ผู้รู้ช่วยให้เราได้ยินและฟังสิ่งที่สร้างกำลังใจและพัฒนาตัวเองให้ดีขึ้น พระบรมศาสดาทรงเป็นต

ผู้ควรประดับดอกไม้ทิพย์ ๓๖๐ แหลมคม และเหมือนถูกบีบรัดด้วยแผ่นเหล็ก ล้มลงนอนร้อง ครวญครางบนพื้นมหาชนเห็นอย่างนั้น พากันถามว่าเกิดอะไรขึ้น ปุโรหิตสารภาพว่า ที่ตนเองเป็นเช่นนี้คงเพราะการพูดเท็จ เพื่อ ขอด

ในเรื่องนี้ ปุโรหิตตกอยู่ในสถานการณ์ที่ทุกข์ทรมานหลังจากที่โกหกเพื่อขอดอกไม้ทิพย์จากเทพบุตร ในขณะที่มหาชนพยายามช่วยเขา แต่ล้มเหลวเพราะอำนาจของวิบากกรรมที่เขาเก็บเกี่ยว ผลจากการกระทำที่ไม่ดีนี้ทำให้เกิ

อานุภาพในรูบรรพต ๓๗๘ ที่ไม่รู้สิ่งที่เป็นคุณ เป็นโทษ” จากนั้นทรงนำอดีตนิทานมาตรัส เล่าว่า ในอดีตกาลพระโพธิสัตว์อุบัติในกำเนิดหงส์ทอง อยู่รวม กันเป็นครอบครัวที่เขาจิตตกูฏ โดยอาศัยจิกกินข้าวสาลีที่เกิดเ

ในอดีตพระโพธิสัตว์อุบัติในกำเนิดหงส์ทอง อาศัยในป่าหิมพานต์ โดยดูแลครอบครัวอย่างมีความสุข แม้จะพลาดพลั้งไปเกิดเป็นสัตว์เดียรัจฉาน แต่ก็มีคุณธรรมและความสุขในชีวิต สถานที่ที่มีบุญมีคุณธรรมย่อมเต็มไปด้วยค

ธรรมะเพื่อประชาช โกรธกันไปทำไม ๔๔๕ กันได้ในวันเดียวเท่านั้น” พระบรมศาสดาได้เสด็จมาตรัสถามว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บัดนี้พวกเธอนั่งประชุมสนทนากันด้วย เรื่องอะไร” เมื่อพระองค์ทรงรู้เรื่องราว จึงตรัสว่า

บทนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างสันติภาพในสังคม โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ในอดีตที่พระพุทธเจ้าทรงช่วยให้สองฝ่ายมาสามัคคีกันผ่านการตรัสรู้และเล่าเรื่องราวต่างๆ เพื่อเป็นแง่คิดให้ประชาชนสามารถทำความเข้าใ

Dsuะเพื่อประชา ความอัศจรรย์แห่งมนต์ (๑) ៤៦៩ สิ่งที่เป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต ของคนเรา มีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น คือบุญ เป็นสิ่งที่ทำให้เราสม ปรารถนาในทุกสิ่ง เราจะเป็นผู้ที่สมบูรณ์บริบ

บทความนี้เปิดเผยถึงความสำคัญของบุญในการทำให้เราบรรลุเป้าหมายที่เราปรารถนา มันเป็นแหล่งที่มาของความสุขและความสำเร็จ โดยเน้นว่าการสั่งสมบุญเป็นสิ่งที่ควรทำทุกวันและทุกเวลา เมื่อใดที่มีโอกาส การใช้ประโยช

ธรรมะเพื่อประชาชll จงฉลาดในการใช้ทรัพย์ ៤៩៥ ทรัพย์ในพระพุทธศาสนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสสอนไว้ เช่นกัน ซึ่งเป็นพุทธดำรัสที่มีประโยชน์กับพระพุทธศาสนามาก *สมัยพุทธกาล ขณะที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับ

ในสมัยพุทธกาล พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสให้พระอนาถบิณฑิกเศรษฐีรู้วิธีใช้ทรัพย์ให้เกิดประโยชน์อย่างสูงสุด โดยมี ๕ ประการที่ควรทำเพื่อให้การใช้จ่ายมีความหมายและไม่สุรุ่ยสุร่าย ท่านสามารถเรียนรู้วิธีในกา

Bsual ผู้จรรโลงพระพุทธศาสนา ๕๑๖ ใฝ่ฝันหา ก็จะบังเกิดขึ้นในยุคของพวกเรา เพราะฉะนั้นต่อแต่นี้ไป ให้ทุกคนตระหนักถึงความสำคัญของตนเองว่า เราคือผู้สืบทอด อายุพระศาสนา เราคือผู้พิทักษ์รักษาพระพุทธศาสนา และ

ในยุคนี้ทุกคนควรตระหนักถึงบทบาทของตนเองในการสืบทอดพระพุทธศาสนา การฝึกใจให้หยุดนิ่งจะทำให้เข้าถึงพระธรรมกายภายใน และเป็นการพิสูจน์ถึงความสำเร็จในการถึงสันติสุขภายใน รวมถึงช่วยเหลือพระพุทธศาสนาอีกด้วย d

จัณฑาล จีวร จุติ ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๖๑ ลูกต่างวรรณะ เช่น บิดาเป็นศูทร มารดาเป็นพราหมณ์ มีลูกออกมา เรียกว่า จัณฑาล ผ้าที่ใช้นุ่งห่มของพระในพระพุทธศาสนาผืนใดผืนหนึ

เนื้อหาเกี่ยวกับจัณฑาล ซึ่งเป็นลูกต่างวรรณะ โดยอธิบายถึงความหมายและความสัมพันธ์กับพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงจีวรสามผืนที่พระใช้ และแนวคิดเกี่ยวกับธรรมะ เช่น การเจริญกรรมดี เครื่องตื่นอยู่ และกา

ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๖๓ การทำความเพียรอันยากที่ใครๆ จะทำได้ ทุกรกิริยา ทุศีล มีศีลชั่ว คือ ประพฤติไม่ดี มักละเมิดศีล เทพธิดา เทพบุตร เทวดา เทวธรรม เทวโลก นางฟ้า,

หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชาชน' เป็นแหล่งข้อมูลที่มีประโยชน์สำหรับผู้ที่ต้องการเข้าใจในแนวทางและหลักธรรมในทางพระพุทธศาสนา เช่น ธรรมอันนำไปสู่การเป็นเทวดา, วิธีการขัดเกลากิเลส และการเข้าถึงนิพพาน ผ่านการปฏ